扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。