作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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