都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路(lù)和图(tú)Medical staff可数吗，stuff案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zMedical staff可数吗，stuffuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨Medical staff可数吗，stuff尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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